《道德經》精華十句賞析

        無為,無我,無欲,居下,清虛,自然。

        “道”是道家核心。是萬物的本源,也是一種規律,“人法地,地法天,天法道,道法自然”這是說道的自然而然的,因此人要符合道的規律,像水一樣柔中帶剛,隨其自然、自然而然的生存,不要妄加人為的因素。

        不自見,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜;故長;夫唯不爭,故天下莫能與之爭。

        不自以為能看見,所以看得分明。不自以為是,所以是非昭彰。不求自己的榮耀,所以大功告成。不自以為大,所以為天下王”,實際上是在強調因循自然。

        有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨。

        有和無可以互相轉化,難和易是互相形成的,長和短是互相顯現的,高和下互相充實,音與聲互相諧和,前和后互相接隨,由此可見,任何事情都有兩面性的。

        上善若水。水善利萬物而不爭。

        最高的善就好像水一樣。水善于滋潤萬物而不與萬物相爭。

        大道廢有仁義;慧智出有大偽;六親不和有孝慈;國家昏亂有忠臣。

        大道被廢棄了,才有提倡仁義的需要;聰明智巧的現象出現了,偽詐才盛行一時;家庭出現了糾紛,才能顯示出孝與慈,國家陷于混亂,才能見出忠臣。

        為學日益。為道日損。損之又損,以至于無為。無為而不為。

        學習知識要每天都有所增加,修道(或者悟道)卻要每天不斷減損。減損了又減損,以達到無為的境界,無為就無不為。

        知人者智,自知者明。

        做人無非兩個過程,知道別人,了解自己,前者能讓你取長補短,而做到后者就立于不敗之地了。

        大成若缺,大巧若拙,大辯若訥,大方無隅,大器晚成,大音希聲,大象無形。

        最完滿的東西好像有缺陷一樣,最靈巧的東西好似最笨拙,最好的口才,好似不善言辭一樣,最方正的東西好像沒有棱角,最大的器具最后完成,最宏達的聲音沒有聲響,最大的象卻沒有形跡。

        生而不有,為而不恃,長而不宰,是謂玄德。

        創造了東西卻不占有,做出了功績卻不自恃功勞,養育了東西卻不主宰它的命運,這才是深妙的德。

        禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏。

        災禍啊,幸福依傍在它的里面;幸福啊,災禍藏伏在它的里面。福禍總是相依,所以一定不要因為一時得失而迷失自我?! ?/p>

       ?。ㄖ芤孜恼┛?,作者:林帝佑)

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